viernes, 31 de diciembre de 2010

Comencemos a despedirnos del año con una Recapitulación III

 Con esta entrada quiero despedir el año. Es la última y por ella, a mi gusto, ha sido reservada para uno de los acontecimientos más importantes que ha sucedido este año. Me refiero a Wikileaks y a la publicación de documentos secretos que nos han hecho ver realmente cómo funciona la política y diplomacias internacionales.
 Esta viñeta, al igual que las 2 anteriores, intentan resumir este 2010 convulso para todos. Con ellas quiero que pensemos sobre qué año dejamos y qué año queremos para este 2011. Disfrutar de la Nochevieja, yo intentaré que este Año nuevo comience de buena forma, al menos, en mi blog.



jueves, 30 de diciembre de 2010

Comencemos a despedirnos del año con una Recapitulación II

 No hay nada mejor para comenzar el día que una buena risa con la típica viñeta del periódico que leemos mientras desayunamos.
 Además, nos sirve para continuar en ese proceso de recapitulación que empezamos hace 2 días y que nos llevará a ver el año 2010 desde otra perspectiva. Iniciaremos el 2011, de forma distinta, reflexionando...


  

martes, 28 de diciembre de 2010

Comencemos a despedirnos del año con una Recapitulación I

 Quiero comenzar en mi blog una serie de entradas que despidan el año con recapitulaciones sobre lo que hemos vivido y que he encontrado en el diario Público a través de sus fabulosas viñetas.
Me parecen, en mi opinión, capaces de resumir lo que hemos vivido este 2010, y que por supuesto, os invito a ver en su web, ya que yo solamente pondré las que considero mejores.

sábado, 25 de diciembre de 2010

Feliz Navidad

 Con esta entrada solamente quiero desearos lo mejor para estas fiestas, acompañados de vuestros seres queridos. Empleemos esta época del año para hacer todo aquello que no hemos podido hacer o decir durante el año!
 Feliz Navidad a todos/todas!

domingo, 19 de diciembre de 2010

Música para compartir y pensar


SCORPIO RISING



  Letra (Inglés)


 When you kiss the base of my spine 
Make my body into your shrine
You give me this feeling deep inside
One that I can no longer disguise
While other snakes just shed their skins
Fucked holes pointing out my sins
Even though I realise that history's not on my side
Even though I realise the pioneer skin still curls up in my eyes

If I don't go crazy, I'll lose my mind
I saw a life before me but now I'm blind
I wanna go to heaven, never been there before
I wanna go to heaven, so you give me some more

Flying high upon the gallows
Too messed up to step out of the shadows
A drugged up heart that knows no sorrow
Rescued from this deep dark hole
Stick on these boots and sharpen the nails
Time is nigh for you leather girls
Maybe we should end this race
Vanish while we cannot leave no trace

If I don't go crazy, I'll lose my mind
I saw a life before me, but now I'm blind
See one-arm film stars on alien beaches
Potted gold and tattooed faces
Harrison murals on the corner, tupperware boxes full of hops
Diazepam dreams there catching streams
Paper dinosaurs flash blue and green
Still I've got a flash-bulb head
Still I've got a flash-bulb head

If I don't go crazy, I'll lose my mind
I saw a life before me but now I'm blind
I wanna go to heaven, never been there before
I wanna go to heaven, so you give me some more

Come along nice, come along dead
Scorpio rising, and paint it red
A psychic equalizer in your head
Come along nice, come along dead
Scorpio rising, and paint it red
A psychic equalizer in your head (repeat all) 


 Comentario

 Esta canción la escuché en clase de inglés y me dejó sorprendido. La música y la letra tienen mucho que decir sobre la locura que deberíamos vivir, al menos por unos segundos, para que podamos seguir viendo las cosas por nosotros mismos y no a través de los ojos de otros. El videoclip original es increíble, recomiendo que lo veáis en youtube ya que no he podido ponerlo en el blog.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Recapitulación de lo que hemos aprendido

¿Qué aprendizajes teóricos, prácticos y metodológicos os habéis metido en el zurrón de vuestra experiencia durante estos dos meses y pico?


 Desde mi punto de vista hemos aprendido una nueva forma de recibir información y sobre todo, de compartir el conocimiento como base del aprendizaje. 
 El hecho de que se prime que los alumnos interactuen entre ellos permite que las experiencias que tenemos podamos compartirlas y hablarlas. Compartirlas para que otros sepan que experiencias hemos vivido y de qué tipo, y hablarlas, porque te permite saber si hay más gente como tú, que han vivido lo mismo y si sus reacciones fueron las mismas que las tuyas.
 Hemos conseguido a su vez, crear vínculos con otras personas y el nexo común era el aprendizaje. Además, esta experiencia quedará marcada en nuestras vidas porque supimos hacer interesante lo que hicimos durante estos dos meses y pico.
 Creo que hemos sido capaces de observar una nueva forma de aprendizaje y sobre todo, que es posible una forma distinta de enseñar a la gente. No hay nada permanente, y como todo, la enseñanza cambia y evoluciona en base a las personas que forman parte de esa experiencia. Si ésta no se adapta, sufriremos las consecuencias que hoy vivimos.

lunes, 6 de diciembre de 2010

Crisis de confianza

 He querido dedicar esta entrada a algo de lo que poco se habla, pero que realmente es importante para llevar a cabo una convivencia pacífica en los tiempos que corren.
 Durante los últimos años hemos experimentado lo que yo he llamado crisis de confianza. Hemos visto ante nuestros ojos cómo se desmoronaban grandes imperios estandartes de la verdad durante el período de bonanza, y que realmente eran la materialización de la mentira. Hemos vivido durante el principio de la crisis el intento continuado de convencernos de que no había ninguna crisis, que todo era fruto de un espejismo y que sería ajustable en un período corto de tiempo.
 ¿Nos gustan las mentiras? Una vez oí en una película, como el protagonista le decía a su compañero que en ocasiones es mejor dar una mentira que expresar la verdad porque el daño que se produce con la verdad no es reparable. Y yo me pregunto, ¿por qué nos han enseñado a aceptar esto?.
 En esa ocasión, mientras contemplaba la película, sonreí por el comentario del personaje, pero realmente pensé que nadie tiene la obligación de ser privado de la verdad. Una verdad podrá hacer daño y acometer una herida profunda, pero sobre ella se puede reconstruir lo que en un momento se perdió. En una mentira, aunque parezca posible, no se puede sustentar más que la desconfianza y por eso, a la larga se genera un problema mayor del que se intentó solucionar.
 En mi humilde opinión todo esto procede de lo que nos rodea, ya que no somos más que individuos interdependientes que repiten lo que observan. En nuestro caso, repetimos lo que la sociedad nos ofrece desde hace años y es que la mentira puede ser utilizada para sustituir a la verdad.
 Mensajes subliminales, publicidad agresiva y manipulación continua que buscan que nosotros, cambiemos para adaptarnos al mundo que unos pocos crean. Un mundo en el que ya no será necesario el esfuerzo porque no es cool y solamente se premia al vago y un planeta basado en que las mentiras sean lo que nos den de comer y no la verdad, solamente nos llevan en una dirección y es la que observamos a día de hoy.
 Decía un personaje afgano de un bestseller, que uno de los peores de los crímenes era mentir, porque era robar a una persona su derecho a saber la verdad y realmente esa reflexión es la que me hizo pensar en todo esto.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Las Marcas

   Entre los elementos que integran el patrimonio de los operadores del comercio internacional, existen algunos de gran valor económico que no recaen sobre cosas corporales sino en materiales.
   El mecanismo básico para la tutela de los signos distintivos es la marca. Se entiende por marca todo signo o medio que sirve para distinguir en el mercado los productos o servicios de una persona de los productos o servicios idénticos o similares de otra persona. El signo o medio que se adopte como marca puede ser denominativo, gráfico o emblemático, mixto y tridimensional.

         El signo o medio que se adopte como marca puede ser:
-         Denominativo: una palabra o combinaciones de palabras.
-         Gráfico o emblemático: imágenes, figuras, símbolos y gráficos.
-         Mixto: combinación de signos denominativos y gráficos.
-         Tridimensionales: los envases.


   Junto a las marcas, en la normativa internacional y en la Ley de Marcas goza también de reconocimiento el nombre comercial como modalidad de derecho de propiedad industrial sobre signos, que identifica a la empresa en  el tráfico mercantil, mientras que la marca va referida a sus productos o servicios. El nombre comercial guarda una estrecha relación con la denominación social y, aunque entre ambos existen significativas diferencias y sus registros son independientes, se observa una significativa tendencia en la jurisprudencia española a considerar ambas instituciones incompatibles, de modo que en caso de conflicto debe prevalecer el titular más antiguo de cualquiera de ellas.
   Las funciones de la marca, con carácter general, son:

a)      Indicadora de la procedencia empresarial de los bienes.
b)      Indicadora de la calidad de los bienes y condensadora de la reputación de la empresa. 
c)      Publicitaria.

 Tras esta breve explicación del contexto en el que se mueven las marcas, que aunque parezca aburrida es indispensable para la posterior reflexión que podamos realizar, hay que observar, que en todo momento la marca hace referencia a dos ámbitos claros en las marcas: el jurídico (protección) y el económico (lo que se obtiene).
 Es evidente que las marcas tienen una gran importancia en el ámbito empresarial porque suponen riqueza inmaterial de la que se obtiene beneficios y de la que los empresarios de este planeta no están dispuestos a renunciar. Pero además, la importancia de las marcas reside en los valores o ideas que se transmiten a través de ellas.
 El ejemplo más claro que voy a poner es el de la emblemática Corporación multinacional de Atlanta (Georgia, USA), CocaCola. Millones de personas en el mundo beben la famosa bebida azucarada de esta compañía desde hace décadas, y que ha conseguido que todos tengamos y compartamos una visión generalizada de esta compañía a través de su marca.
 Pero no solamente han conseguido eso, sino que hasta el mismísimo Santa Claus ha cambiado su vestimenta para adaptarse a este famoso refrigerio. Y es que Santa Claus en sus orígenes utilizaba prendas de color verde y blanco pero en los años 30, Cocacola consiguió que Papa Noel cambiará los colores de sus ropas por los de la compañía (rojo y blanco)




Cerca de un 48 % de la población asocia esta marca a la felicidad, y eso lo han conseguido tras años de publicidad que ha permitido asociarnos esa idea en nuestras mentes. Por lo tanto, ¿Qué poder tienen las marcas? Eso debe responderlo cada uno de nosotros, y en el descanso de esa labor...




domingo, 21 de noviembre de 2010

¿Qué es el miedo?

 El miedo es definido como una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o a la amenaza, y se manifiesta tanto en animales como en el ser humano. Pero aún así, no nos queda claro si es bueno o es malo para nuestras andanzas por este mundo.
 Gran parte de los científicos consideran que es bueno cuando lo emplea el ser humano como mecanismo que inicia la adaptación del organismo al medio. Es decir, cuando ante una situación angustiosa respondemos con miedo, nuestro propio organismo, de forma natural, busca la forma de superarla y adaptarse en la medida de lo posible. ¿Todos respondemos así?
 Pues desgraciadamente no, algunos desarrollan lo que se llaman fobias o pánico irracional a determinados elementos, a los que no pueden adaptarse. Esto les perturba en gran medida y al final, llegan a una situación de "bloqueo mental y físico" que si no es tratado puede suponer grandes males.
 He utilizado esta primera parte del blog, en la que hablo del miedo, para hacer referencia a algo que vivimos hoy en día en nuestra sociedad: "Pánico Generalizado". Aunque no queramos llamarlo así, la situación que estamos viviendo en todo el planeta tras la crisis es de miedo y desconfianza los unos de los otros como consecuencia de que ya no nos fiamos de lo que nos presentan como verdad.
 El miedo a la verdad es natural al hombre y por eso la cubre, la intenta sustituir con dogmas. Y eso es un nuevo temor, el miedo a ser descubiertos en esa labor de ocultación de la verdad, que no procura más que una satisfacción a corto plazo pero que genera una gran angustia en el futuro.
Vivimos contínuamente intentos de ocultación de la verdad, incluso de manipulación para adaptarla a los intereses propios de unos pocos. Si no somos críticos y no intentamos "adaptarnos" a toda esta nueva realidad que se nos presenta, hemos escogido el camino de la locura de Edvard Munch en "El grito".


lunes, 15 de noviembre de 2010

"Sod it. We'll leave this mess for someone else."


  Con este título por entrada tan poco fino y con la viñeta que encontráis encima, hago referencia a la gran labor que ha hecho Neal Fox en The Guardian que parece darnos una buena explicación de lo que realmente fue el ex-presidente de USA no sólo en la historia de su país sino también en la del mundo entero.
  Bienvenidos al nuevo mundo de las necedades, en las que cada día es más sencillo reírse de las borricadas que cometemos continuamente, que hacer una verdadera reflexión de hacia dónde vamos.
 He escogido este artículo porque me sorprendió que la mayoría de medios hicieran hincapié en la "supuesta no voluntad" de no ir a la guerra en sus memorias, pero sin embargo, nadie ha criticado con rotundidad que sus memorias son una verdadera obra de la manipulación. Hechos que cuenta como personales y en los que nunca estuvo presente, declaraciones realizadas por otros personajes y que él asegura que fueron suyas, y otro tipo de mamarrachadas para intentar ser mejor persona a través de la satisfacción de su propia conciencia. ¿Pretenden que olvidemos lo que hicieron?¿O es que pretenden cambiar lo que hicieron?
  Todas las acciones que se llevaron a cabo durante años escudadas en el miedo colectivo a un mal abstracto han conseguido que llevemos varios años de crisis y ahora pretenden hacer la historia a su gusto.
  Dicen los historiadores, que son los que ganan las batallas los que escriben la historia, y que normalmente, suele ser en detrimento de lo que realmente sucedió. ¿Alguien sabe quién puede ser lo siguiente?

viernes, 5 de noviembre de 2010

"Same water, new cup"

  

Así es como un ciudadano de Myanmar define el proceso electoral que se está viviendo en su país, desde que la Junta Militar decidió que era hora, después de 20 años de opresión sobre la ciudadanía, de dar un signo de democracia. Y es que este ciudadano se siente incrédulo ante los periodistas de que el proceso electoral para elegir los 1150 escaños del Parlamento vayan a conseguir cambiar la situación del país.

 Es curioso que tenga que acudir a periódicos extranjeros para poder analizar de manera correcta lo que sucede en todo el mundo ya que nuestra prensa está más centrada con otros temas. El NY Times lo ha publicado este artículo en la portada de su periódico versión digital, demostrando una vez más que hay noticias en este mundo que se nos escapan de nuestro conocimiento por culpa de los intereses que hay detrás.

  

     Birmania antiguamente y ahora la República de la Unión de Myanmar, es un país del que no se habla porque no es catalogado dentro de los "interesantes/importantes". Una de las grandes industrias del país, la maderera, está destruyendo gran parte de los recursos forestales que tiene país, del que sólo nos interesa saber que es el primer productor de teca, conocida en el sector como "madera preciosa" (junto con el ébano) y que se emplea para la construcción de barcos de lujo y muebles de 1ª calidad.
  Quizás no nos interesa hablar porque todavía no tienen nada de lo que podamos utilizar, y probablemente son afortunados en ese sentido. A día de hoy, seguirán bajo la opresión de un gobierno militar que no respeta los derechos humanos y eso persistirá, porque parece ser que en este mundo sólo somos titulares indiscutibles de derechos aquellos que pueden permitírselo.
 He escogido esta última foto para terminar la entrada porque creo que es la que mejor expresa mis sentimientos hacia esta situación. Un niño monje, que avanza mientras nosotros observamos y que no tiene más preocupaciones que ir detrás de su cometa, porque es el aire quien le guía, quien le orienta, quien le mueve, y solamente él es capaz de decidir si quiere seguir detrás o dejarla ir. La cometa, como dijo Khaled Hosseini en su obra "Cometas en el cielo" vuela en el cielo libre de culpa y para simbolizar nuestra esperanza.


miércoles, 3 de noviembre de 2010

Las armas no letales entran en combate

 Así es como aparece titulada la noticia en el diario Público, y es que cada vez más, los Estados están más preocupados por desarrollar armamento que cumpla la misión, sin matar y sin dañar el medio. Es uno de los comportamientos que más me sorprende del ser humano, su capacidad para negar un hecho evidente y plantear una realidad alternativa que resulte convincente. Así sucede en el mundo de la guerra, hay que vender que no matamos gente cuando respondemos con y en base a nuestros impulsos agresivos.


 Según la OTAN, arma no letal es: "Las armas no letales están explícitamente diseñadas y desarrolladas para incapacitar o repeler personal, con una baja probabilidad de fatalidad o daño permanente, o para inutilizar equipos, con un mínimo de daños no deseados o impacto en el medio ambiente". Ahora bien, si acudimos al diccionario de la RAE, encontraremos que el término arma se define como: "Instrumento, medio o máquina destinados a atacar o a defenderse", y atacar se define como: "Acometer, embestir con ánimo de causar daño".
 Es decir, cada año, nuestros Gobiernos se dedican a invertir miles de millones de euros para poder investigar en cómo seguir utilizando y actuando con los mismos medios y formas, pero, vendiéndolo con otro formato distinto para que no parezca más de lo mismo. ¿Para qué buscar otros medios o formas de solucionar los conflictos, si ya tenemos palos y piedras?¿Por qué no acolchamos esos palos y piedras para que podamos seguir apaleando y lapidando a la gente pero con menos remordimientos porque "no son letales"?
 Está claro, que el problema no son las armas que se emplean en las guerras y conflictos que se dan en nuestro planeta, sino que son las personas que aprietan el gatillo. Hay que comenzar a plantearse si realmente es nuestra naturaleza la que nos lleva a solucionar los conflictos con "palos y piedras" y por consiguiente no hay solución, o se pueden proponer mecanismos que sin dejar de ser eficaces solucionen las controversias existentes sin recurrir a cualquier tipo de violencia.

viernes, 29 de octubre de 2010

Se va un gran hombre

Esta entrada la dedico desde mi tristeza a un hombre que ha sido fiel representación de la actividad sindical y acérrimo defensor de los derechos de los trabajadores en nuestro país. Luchador y polémico actor en la sociedad, que nunca supo callar ante la injusticia y que actuó con una premisa en su vida, lo primero es el trabajador.
  Despedimos a un gran hombre que nunca quiso ser tratado como tal y que prefería que se le conociese por todo aquello que haría en pro de sus "camaradas" que por lo que había hecho. Para él todos estabamos en el mismo barco y no había ningún motivo para negarlo, eso era lo bonito.
 "Ni nos domaron, ni nos doblaron, ni nos va a domesticar", esa era su gran frase.
  Tuve la oportunidad de hablar con él una vez, y realmente era un gran hombre, que nos deja en un momento en el que necesitamos personas que piensen como él, antes en el nosotros que en el yo. Adiós Marcelino.



jueves, 28 de octubre de 2010

El Tea Party ataca de nuevo


 Este es el vídeo de las declaraciones del candidato republicano del Tea Party Al Reynolds  para el Estado de Illinois, ante la pregunta de cómo es la situación educativa respecto a las minorías afroamericanas y latinas y cómo podría incrementarse su presencia en las universidades. Su respuesta es sencilla y sintetizable en unas pocas palabras: "Los varones pertenecientes a las minorías ven más lucrativo vender drogas u otras cosas, que educarse. Es más fácil".
 Habría que explicar el contexto social en el que se mueven estas declaraciones y son las de un Estado que antes de la crisis era el segundo mayor centro industrializado del país y el segundo centro financiero de USA, y que con la crisis, el Estado se encuentra en quiebra técnica y sin la posibilidad de atender al pago de los servicios básicos, caldo de cultivo perfecto para los movimientos contrarios a las minorías.
 Gracias al trabajo del diario The Huffington Post, podemos ver el peligro que entraña el uso de los temas populistas y llenos de prejuicios en las campañas electorales, sobre todo, cuando la población se encuentra descontenta y deseosa de buscar argumentos para poder afianzarse en una posible solución a la crisis.
 El Tea Party, al que llevo analizando desde hace bastante tiempo por interés informativo, está utilizando los más bajos sentimientos de los estadounidenses para poder lograr la victoria política y así materializar sus aspiraciones políticas. Esta metodología está consiguiendo que la sociedad americana se polarice de manera agresiva y que los menos culpables de todos los problemas que se viven sean usados como cabezas de turco en pro de un "futuro mejor". Debemos fijarnos en ellos porque posiblemente sea el mecanismo que empleen en Europa determinados partidos, cuando quieran obtener la victoria en las elecciones.
 Es fácil recurrir a los prejuicios para argumentar una idea, pero no tienen ninguna solidez y menos todavía validez alguna, ante un ciudadano que vive consciente en una sociedad manipulada de arriba a abajo. Los prejuicios están hablando, debemos prepararnos para dar una respuesta que acaben con ellos y no hay mejor preparación para esa futura respuesta de un ciudadano, que la información real de lo que sucede.

miércoles, 27 de octubre de 2010

"El doble rasero de la UE"

 Así es como titula el diario Público la situación diplomática en la UE. Y es que aunque no lo creamos, mientras nos hacen pensar que con su política diplomática intentan defender unos mínimos derechos humanos, consolidándose como el estandarte en el mundo de la protección de ellos, por otro lado, se llevan a cabo acercamientos diplomáticos con otros países que poco respetan esos derechos de los que la UE se quiere prestar como defensora planetaria.
 Países como Birmania y China, e incluso EEUU no son países a los que la UE haya retirado su interés por la violación de derechos humanos. Birmania, conocida en el mundo entero por la dictadura militar que dirige el país y que lleva a cabo desde hace muchos años una represión feroz sobre la población para poder seguir perpetuándose en el poder. China, continuamente denunciada ante los foros internacionales por las violaciones de derechos cometidas sobre los opositores al régimen, y que actualmente está siendo presionada para que libere al premio Nobel de la paz Liu Xiaobo. EEUU, gran defensor de la democracia en el planeta pero que sigue siendo un país en el que muchos de los Estados que lo conforman siguen aplicando la pena de muerte.
 Todos ellos, son tenidos en cuenta en la agenda comunitaria a la hora de llevar a cabo la política exterior, y exclusivamente por una razón, por sus recursos económicos. Sin embargo, Cuba, por desgracia o fortuna no tiene esa gran riqueza con la que negociar y poder ser vista con otra perspectiva. 
 Peter Clarke, portavoz de Amnistía Internacional, ha declarado que: "Los derechos humanos son universales, y no existen violaciones menores según el país, pero existe la tendencia a olvidar otros países donde hay torturas, secuestros o pena de muerte cuando existen intereses económicos de por medio".

martes, 26 de octubre de 2010

¿Quién se cree este personaje?




 Como es posible que en los tiempos que corren todavía permitamos que personajes públicos como el Sr. Sánchez Dragó lleven a cabo comentarios como los que ha hecho en su último libro "Dios los cría...". Y es que este Sr., afirma en el libro con sus propias palabras :"En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rimel, tacones, minifalda... Tendrían unos trece años. Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba".
 No podemos permitir que este  tipo de comentarios sean realizados sin ningún tipo de impunidad en esta sociedad, y más cuando van dirigidos a actividades delictivas cuyas víctimas son menores de edad. No quiero pensar que este tipo de artículos sean tomados a la ligera porque es un problema grave el que vivimos respecto a la pederastia, y más cuando estos "depredadores", viajan a otros países huyendo de las restricciones que tienen en sus lugares de origen para poder "cazar" con tranquilidad.
 No permitamos que sean destrozadas las vidas de unos pocos porque se encuentren en la otra parte del mundo, y menos todavía, cerremos los ojos ante esta gran desgracia.

lunes, 25 de octubre de 2010

El paraíso amenazado

 Leyendo por internet, pensé que realmente todavía no había dedicado una entrada a mi blog que realmente tratara sobre algo que no fuera noticia de actualidad. Por eso he escogido un tema que realmente me llamó la atención hace tiempo, y es el de los "paraísos amenazados".
 Verdaderos templos para los sentidos que se encuentran totalmente desprotegidos ante la acción humana y que no pueden ser "reconstruidos" si algún día desaparecen. Debemos entender que no solo es riqueza lo que  se nos ofrece como tal sino aquello que realmente lo es y poco valor se le otorga.
 Creo que la mejor forma de reflexionar sobre nuestra acción en este mundo es ver estos lugares e imaginar que futuro queremos de ellos con los ojos cerrados.


viernes, 22 de octubre de 2010

La rosa de los vientos 2

  Nuestra rosa de los vientos sigue moviéndose ante las noticias que le enseñamos, es una rosa polémica, le gusta moverse de norte a sur y de este a oeste sin dar un destino claro de la actividad que vivimos, todo ello gracias a que se encuentra confusa de todo lo que hacemos, no sabe hacia dónde vamos y menos todavía hacia dónde iremos.
 El primer tema que se planteó en clase fue la Huelga general que existe en Francia y que desde todos los países se mira con cierta fascinación. Los franceses están luchando por los derechos de los trabajadores, pero no sólo representan los derechos de los que viven en Francia, sino que están representando los derechos de los trabajadores de este mundo, que no están dispuestos a ceder ante la tiranía de los que llamo "asesinos en silencio de derechos".
 Están luchando por nuestros derechos, llevan desde el 12 de octubre reclamando para que no cerremos los ojos ante la situación que se nos viene encima. No creen que sea la única solución para salir de la crisis, y estoy de acuerdo, ya que hay mecanismos que pueden ayudarnos a salir de ella y que todavía no se han mencionado por interés de los que han llevado a cabo estas violaciones sociales. El propio Marx no entendía que en su época, con los grandes avances que se habían vivido, pudieran tener una situación los trabajadores peor que la que precedió al avance y lo peor de todo, lo que quedaba por venir no era mejor sino incluso peor. Esa situación parece que se repite hoy y solo los franceses han sido capaces de darse cuenta.
 Hoy día no podemos aceptar que tengamos que vivir peor que hace unos años, no solo por las tecnologías y el progreso alcanzado sino porque no debemos estar dispuestos a ceder en los derechos sociales por los que lucharon millones de personas y que son un logro social del que nos debemos sentir orgullosos. ¿Cederíamos la democracia para salir de la crisis?.
 El segundo tema del que se habló fue de Monsanto, una empresa llena de polémicas por dedicarse al sector de los alimentos transgénicos. Uno de los grandes objetivos de estas grandes empresas es el de pasar desapercibida y no tener publicidad en la ciudadanía, no solo por la repercusiones que puede tener (a mayor publicidad mayor curiosidad y posibilidad de investigaciones gubernamentales de su actividad) sino porque también su labor se desarrolla fuera de los círculos populares. Los avances en el ámbito empresarial no se comparten, se venden o explotan.
 El tercer tema del que hablamos fue titulado como Educación Neoliberal. La noticia extraída de los diarios The New York Tiemes y The Guardian, se hacía eco en los recortes presupuestarios que iba a realizar el Gobierno Británico en la educación universitaria como consecuencia del elevado déficit estatal.
 La noticia, polémica desde su inicio, nos relata la gran convulsión que ha originado en el sector académico la decisión de recortar el presupuesto de educación universitaria en un 80 %, dejando a las Universidades prácticamente sin recursos para poder llevar a cabo la labor educativa. En algunos casos, el impacto del recorte ha sido tan grande, que las Juntas de Gobierno de las Universidades han tenido que cerrar departamentos y prescindir de la actividad investigadora de científicos y académicos. Otra de las medidas adoptadas por las Universidades para salir airosas de este recorte es elevar las cuotas de las matrículas, en algunos casos duplicándose.
 Estos recortes sociales, destinados a solventar el "gran problema del déficit", han sido catalogados por expertos como el mayor ataque al Estado de Bienestar social que se ha producido en los últimos años y sus consecuencias, serán sufridas más tiempo del que se cree inicialmente. No hay que olvidar, que estas voces alarmistas recuerdan, que este recorte no ha sido el único, ya que a principios de la legislatura del conservador David Cameron, se hicieron recortes en la educación que la dejaron herida y ahora se ha producido la estocada final que pone en serias dudas de viabilidad al sistema educativo británico.
 Lo llamamos la Educación neoliberal porque con el tiempo parece ser que vamos destinados a recuperar las Universidades de hace siglos, aquellas en las que solo acudían a estudiar los señoritos e hijos de familias con grandes recursos, privando al pueblo de lo que realmente es suyo. Ese derecho de educación universal que hoy tenemos y que muchos miran con desprecio o pasividad, también fue durante mucho tiempo motivo de lucha por parte de generaciones, que no buscaban un objetivo individual sino que en muchos casos peleaban para que sus hijos tuvieran una educación que ellos nunca tuvieron y que les haría prosperar en la vida. Esa idea de lucha por el otro, hoy en día parece que solo la tienen los franceses.
 Y es que las noticias de las que he hablado, tienen su relación con las que estudiamos la semana pasada en la rosa de los vientos primeriza y amargada por no saber a dónde señalar con los temas planteados, y que ya no lo es tanto, porque se está formando. Los temas planteados fueron: Minería en España, Agencia Moody´s, el déficit español y por último, el interés de la política por los jóvenes. Los recupero para poder relacionarnos y poder a su vez, construir conocimiento, que es el objetivo último nuestro en esta asignatura. Para mí, vincular ideas, razonar y pensar su relación hace que pensemos y si pensamos, no nos sometemos a un argumento fácil sino que queremos una explicación que se sustente.
 Minería Española y Monsanto, antes y después en nuestro hacer. El pasado, es decir, la minería como motor de la industria y de las primeras revoluciones, plagada de reivindicaciones sociales que en un primer momento iban destinadas a los propios mineros que trabajaban en condiciones inhumanas y que posteriormente se extendieron al resto como consecuencia de luchar por los intereses de todos. El futuro, las empresas biotecnológicas, que son proveedores de las soluciones del mañana sin pensar en el presente. Mercantilizadas, plagadas de intereses privados y que sólo buscan el elemento individual, enriquecerse con descubrimientos para la humanidad que luego venderán al mejor postor sin importar si luego llegará a la mayoría.
 Agencia Moody´s, Huelga general y déficit. 3 temas económicos, que se encuentran relacionados y de los que solo una persona que haya vivido aislada los últimos 4 años no sería capaz de entender su conexión. El mundo "neocon", sus efectos y remedios ante los problemas que han ocasionado, el intento de "violar" nuestros derechos, sus remedios caseros para conseguir que la crisis perdure y así poder retocar la sociedad, moldearla a su gusto. ¿Qué más puedo decir? Tenemos la sociedad que nos merecemos.
 La falta de interés de los jóvenes por la política es resultado de todas estas noticias, que nos dejan el sentimiento de frustración ante la situación que vivimos. Creemos no poder hacer nada porque nos han educado para pensar así, ahora bien, el ser humano puede llegar a ser sorprendente en esas dramáticas situaciones.
 Por último, la educación neoliberal, que para mi se encuentra relacionada con todos los temas. Y es que si realmente volvemos al modelo de las universidades medievales, en las que solo entraban a estudiar los que tenían dinero para poder pagarla y en las que no existía la pluralidad de pensamiento, el mundo que formaremos será más atrasado que el que dejamos ayer cuando nos acostamos. Tendremos pequeños centros de formación de sujetos individuales, dispuestos a manipular y destruir un mundo que hemos tardado en construir, sin ningún tipo de ética/moral y sin pensar más que en la riqueza individual. Ese modelo educativo genera frustración y desinterés porque no nos enseña a cambiar el mundo sino a vivir bajo el signo de la pasividad.
 ¿Qué tipo de educación prestaremos con todo esto? No quiero aventurarme, pero pronostico una educación de élites, un modelo de oligarquía en el que unos pocos mandan y el resto obedecemos, todo ello cubierto de un manto de falsedad que se basa en el: "¡Es la única solución!¡No hay más remedio!". Como dijo Gandhi: "Sé el cambio que quieras ver en el mundo."







martes, 19 de octubre de 2010

La deriva del Estado de Israel


  Así es cómo aparece el Estado de Israel según el escultor israelí Noam Braslavsky en la galería Kishon de Tel Aviv, y que pretende dar una imagen de la deriva política de este país. Deriva que se produce sobre todo de una política de expansión y ocupación de territorios en Cisjordania que no ha conseguido la paz prometida, y que ha llevado a que un pueblo como el palestino viva en una continua situación de pobreza y miseria.
  El miedo, o quizás el recuerdo que tienen los israelíes a lo que sufrieron de los nazis no son motivo suficiente para vivir atemorizados en este siglo, y menos para pagar sus frustraciones con los palestinos. Conocer a un palestino es conocer la hospitalidad en persona, lo que significa realmente solidaridad y lo que es compartir cuando no hay nada.
  Creer en las armas como medio de solución de conflictos lleva a la situación de que cada vez haya más violencia y que cada vez menos la palabra sea utilizada como vehículo de acuerdo entre comunidades. No es posible la coexistencia de dos personas en un mismo espacio, si las dos no son capaces de ceder parte de su libertad individual y menos todavía, si no son capaces de compartir lo propio como común. Una vez más, es necesaria la intervención internacional, alejada de las presiones de los lobbys de turno, y que garantice la convivencia de dos pueblos que tienen mucho que ofrecer pero no saben cómo hacerlo.

sábado, 16 de octubre de 2010

El racismo, silencio que está hablando...



 Con esta viñeta que he escogido se resume de forma bastante detallada lo que hoy en día vivimos en nuestro ambiente político como un gran problema, el racismo.
 Debemos preocuparnos de los usos políticos de corrientes xenófobas, y más cuando son partidos con una gran representación en las Cortes Generales. Los usos de los sentimientos y su manipulación, pueden llevar a una reacción social de la cual podamos arrepentirnos en unos años y más, cuando el clima que rodea a estas declaraciones es el de una gran crisis, llena de parados e insatisfechos.
 Es fácil encontrar soluciones para grandes problemas en los famosos "temas populistas", pero realmente, no otorgan una solución efectiva a los problemas que nos atañen hoy en día sino que aplazan la solución o respuesta al mero "ya se solucionará solo".
 Crisis de la clase política, indiferencia de la ciudadanía, exaltación de los extremistas...etc, son el producto de una clase política que no sabe, no cree y menos todavía quiere solucionar los problemas que tenemos. Cuidado con liberar a los animales salvajes y hambrientos, luego es difícil apresarlos...

jueves, 14 de octubre de 2010

El cobre es "el sueldo de Chile"

 El diario Público analiza la situación de la minería en Chile. En concreto, establece que la minería sigue reportando a Chile el 25 % del PIB y emplea directa e indirectamente a 190.000 personas. Las familias de los 33 chilenos que han sido protagonistas de las noticias de este último mes han pedido que las condiciones laborales de estos trabajadores sean las óptimas y puedan realizar su trabajo con la mayor seguridad.
 Esta noticia no sería más que otro suceso sino fuera por la importancia que tiene en nuestro país hoy en día la minería. Como sabemos, nuestra minería no es rentable y eso hace que importemos la mayoría de materias primas de otros países, en su mayoría subdesarrollados. Pero no creo que no sea rentable, sino que es más costosa como consecuencia de los derechos que se han adquirido.
 La pregunta que lanzaría cualquiera es si es rentable para nosotros importar materias primas extraídas de países en los que se prima más el coste de la extracción del producto que el valor de la vida de las personas que trabajan para obtenerlo. Los derechos de los trabajadores son para todos los habitantes de este mundo y no para aquellos que viven en Europa.
 Es hora de plantearse de si a la hora de comprar algo, estamos dispuestos a pagar menos a costa de que personas, como nosotros, sean explotadas y en algunos casos mueran o si queremos comenzar a ver el proceso de producción como algo importante en el valor del producto.

miércoles, 6 de octubre de 2010

Ateos y agnósticos, los que más saben de religión

  El pasado 30 de septiembre, el diario Público daba a conocer una encuesta realizada por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública en EEUU y cuyo objetivo era el de medir los conocimientos de los ciudadanos sobre las religiones.
 En dicha encuesta se llegó a la conclusión de que los ciudadanos que se declararon abiertamente ateos o agnósticos tenían mayores conocimientos del conjunto de religiones, que aquellos que se declaraban practicantes de ellas.
 ¿Por qué sucede esto? Según la encuesta y el posterior informe, se ha establecido que los ateos y agnósticos suelen ser ciudadanos que fueron educados en una religión y posteriormente, conscientemente, se desentendieron de esa creencia.
 Parece ser que la idea de conocimiento está arraigada a la idea de no ser una oveja que sigue al pastor sin rechistar, sino que para conocer hay que pensar y el que piensa, como decían en el pasado, es el enemigo de religiones y dictaduras.
 El creer o pertenecer a una creencia religiosa es un derecho que no debe ser en ningún caso negado, porque cada uno es libre de buscar su felicidad a través de los medios más adecuados, siempre y cuando no alteren la convivencia del resto de ciudadanos. Ahora bien, me resulta del todo gracioso que todavía se dude de que una persona, independientemente del tema que sea, sea más conocedor o más cultivado si no está cerrado a otras opiniones y dogmas. Como dicen en el Foro Pew "Los agnósticos y ateos son personas que piensan mucho acerca de la religión, no se muestran indiferentes, se preocupan por saber".
 Si piensas, conoces... si conoces, sabes... si sabes, no cedes a lo absoluto..., me encanta la incertidumbre.

martes, 5 de octubre de 2010

La rosa de los vientos

 Si tuviéramos que ponerla en nuestros tiempos y que se moviera con los vientos de la actualidad, probablemente estaría dando vueltas sin cesar como consecuencia de la Aldea global en la que vivimos. Muchos somos los que pensamos que este mundo puede ser dividido claramente entre el cono norte o los ricos y el cono sur o los pobres, pero cada vez más está más claro que esta división debe terminar, o bien porque no podemos seguir dividiendo el planeta bajo el signo de la riqueza porque cada vez más las potencias emergentes quieren el papel que les corresponde o porque la división no hace más que acentuar la clara situación que vivimos hoy en día entre lo que llamó un autor como "Mundo de los que pueden y quieren más y Mundo de los que sólo quieren pero no pueden".
 Está claro que "toda acción tiene una reacción igual y opuesta", el problema es que el Sr. Newton no nos dejó un manual para saber que tipo de reacciones se originarían en los momentos de crisis que vivimos hoy en día, y eso es algo que cada vez más temo.
 Empiezo a hablar del caso de la minería en este país, como ejemplo claro de porque nuestra rosa de los vientos no sabe a dónde apuntar cada vez que sopla el viento. No somos pocos los que creemos que este sector en este país no tiene ningún futuro pero no porque la Unión Europea nos corte las subvenciones o como en este caso, nos prohíba subvencionarlo mediante Decreto, sino que realmente el problema se encuentra en que si queremos seguir en este planeta y poder vivir dentro de una cierta armonía con la naturaleza (la que se preste después de todas las barbaridades que hemos cometido), no podemos seguir intentando mantener una industria que no se compagina bien con la idea de respeto al medioambiente. Como se comentó en clase, no podemos quemar carbón por quemar, sólo para que unos pocos puedan seguir viviendo, tener un sueldo y todo ello en contra del resto.
 He leído cosas respecto a esta noticia que realmente me dan escalofríos, sobre todo por la ignorancia que se respira, pero no en la ciudadanía, sino en los medios. Al fin y al cabo, la mayoría de la ciudadanía se comporta según lo que le dicen y no según lo que ellos han visto, por lo que sólo puedo decir que si alguien no está informado y lee en los periódicos que el Sr. Zapatero es el culpable de que los mineros pierdan su trabajo y de que desaparezcan las subvenciones, no es verdad. Cuándo España aceptó entrar en la UE en 1986 (entonces CEE), aceptaba por un lado todo lo bueno que representa una Unión, pero también por otro lado, todo lo malo que conlleva. Dentro de lo malo, en la UE, se obliga y prohíbe a su vez a los Estados comunitarios, a no actuar en los mercados a través de subvenciones por un principio básico del mercado comunitario que es el de la libre competencia.
 Podremos estar a favor o en contra de la intervención de los Estados en la economía, pero en la UE, salvo por autorización expresa de Bruselas, cualquier ayuda de un Estado hacia su economía nacional supone una violación del sacrosanto pilar de la Libre competencia y por consiguiente la prohibición automática. Si todavía alguno no se ha preguntado ¿Por qué solo nos pasa a nosotros y no a Alemania o Francia? Pues amigos, ya sabemos que en el mundo hay dos tipos de países y en función de la clasificación hacen lo que quieren, ¿no?, pues en la UE sucede lo mismo y es que hay una serie de países que hacen lo que quieren cuando quieren, y nosotros no estamos en esa clasificación, somos de los que debemos callar.
 Otra de las noticias que se discutió fue la de la Agencia Moody´s, que rebajó la calificación de la deuda española y que por consiguiente nos hace menos creíbles ante el resto del mundo. Mi opinión es breve, ¿Cuándo dejaremos de poner en manos de esta élite neocon especulativa el devenir del resto del mundo?¿Cuándo dejaremos de confíar en unos sujetos que olvidaron lo que es objetivo por lo que es enriquecerse a costa de quien sea?¿Debemos callarnos o debemos también manifestarnos como por la reforma laboral?. Parece que es más sencillo callarse y agachar la cabeza, que pegar un golpe en la mesa y decir un basta ya. Simple comodidad.
 La noticia del déficit español narrada por un compañero me hizo pensar la grandeza de la hipocresía en este mundo. Parece mentira que en el siglo XXI nos traten como niños a los que contar una historia para que creamos una realidad totalmente distinta de la existente. Y es que mientras la mayoría del mundo ataca nuestro modelo económico, por "no ser del todo seguro", el resto de países que nos rodea están peor que nosotros. Mientras Alemania nos dijo a principios de año que debíamos reducir nuestro déficit, ellos mismos estaban aumentando su endeudamiento, superando por primera vez en muchos años la barrera psicológica del 3 %. Italia se encuentra en una situación parecida y Gran Bretaña en una delicada situación, que ha sido calificada como una de las peores de la zona euro. Dijo Nietzsche: "Nada más hipócrita que la eliminación de la hipocresía".
 La cuarta noticia iba relacionada con el interés de la política en los jóvenes en España. Qué decir, no sé cómo todavía se preguntan el motivo de nuestro desinterés, después de todos los escándalos de corrupción, las bajadas de pantalones que algunos hacen para evitar que sean privados de esa gran droga que es el poder que da la política, los enfrentamientos entre partidos por el mero hecho de querer ganar las elecciones sin importar lo que le suceda al conjunto de la población hasta entonces, la falta de ética y moral...etc. ¿Se me olvida algo? Seguro que sí, y no habrá nada positivo, pero no porque yo soy el que critico sino porque ellos mismos se lo han buscado.
 Toda esto resume el gran país y mundo en el que vivimos. Cada vez más, me imagino a mi rosa de los vientos mirándome con amargura mientras no para de girar. Me mira porque quiere parar y decirme hacia dónde sopla el viento,ya que es su objetivo en la vida, pero no puede, no la dejo, y esto es así porque yo también participo en toda esta gran estructura que nos da arcadas pero que mantenemos mientras unos pocos nos miran desde arriba sonriendo.

jueves, 30 de septiembre de 2010

La educación durante nuestra etapa formativa

  Comienzo este blog no por iniciativa propia, sino por propuesta y como método de liberar los pensamientos que puedo tener hacia las reflexiones que hemos hecho en clase. Si que estoy de acuerdo con que escribir es una forma de expresar lo que siente nuestro alma pero también es necesario para nosotros que alguien nos lea, y si no es posible, que alguien nos escuche.
Escribir para uno mismo sería igual que hablar con uno mismo, en ocasiones fructífero para ver cómo pensamos y analizarnos, pero en todo caso un paso firme hacia la locura, así que intentaré que mis consideraciones tengan el mayor número de destinatarios y por supuesto que sean opiniones abiertas, porque nadie es poseedor del conocimiento absoluto.
El pasado martes comenzamos nuestras clases con una reflexión que se puede resumir en el título de esta entrada: "La educación en nuestra etapa formativa". No es siempre fácil estructurar una reflexión, y más si ella va dirigida a un período tan extenso como el educativo, pero intentamos resumir todas nuestras cavilaciones en tres puntos: Cosas positivas, negativas y a mejorar.
En mi caso, las cosas positivas de la educación que he recibido durante mi formación han sido las que he recibido de mis compañeros, es decir, de la parte social que tiene la educación. Para mí es más importante que la educación vaya destinada a que los alumnos se preocupen en conocer gente, que en conocer los libros que tienen que estudiar y aislarse en clase como verdaderos monjes del Medievo. Afortunadamente, he tenido la posibilidad de conocer gente de muchos países y realmente he descubierto que he sido afortunado cuándo conociéndoles, he podido hablar, debatir y escuchas las posturas y visiones que tienen en distintos puntos del mundo sobre temas sencillos que nunca pensé que pudieran discutirse.
Ya decía Aristóteles que: "El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.". De este gran autor de nuestra historia podemos extraer grandes verdades, pero seguramente él nos diría que no cerráramos nuestras mentes a nuevas argumentaciones porque el conocimiento no es uno sino un conjunto y por consiguiente no unitario e intransformable a una sola verdad.
Las cosas negativas que he encontrado en la universidad tienen mucho que ver con ese carácter no social que tiene la educación en todas sus etapas. Reconozco que la educación no puede formarse sólo por unos escasos elementos, sino que tiene que existir una pluralidad de ellos para conseguir que salgamos con una verdadera formación. En la antigua Grecia, existían dos escuelas de enseñanza, por un lado los sofistas y por otro lado los seguidores de Sócrates. Los sofistas llegan a Atenas atraídos por la riqueza, y generalmente sus enseñanzas se parecen a las de hoy que se imparten en la Universidad. El sofista se instalaba en la casa de algún noble o rico, y allí citaba a sus discípulos, paseando o sentados, impartiendo sus clases.
El método de los sofistas era el de los largos discursos. Sin ser interrumpidos, sobre cualquier tema relacionado fundamentalmente con asuntos políticos, y tan sólo al final de la lección, los allí presentes podían intervenir. El sofista dirigía sus enseñanzas a la formación de líderes políticos. Los silogismos dialécticos versan sobre la meramente probable, nunca se plantearon la obtención de la verdad, a lo máximo sólo se buscaba lo verosímil/probable. Esos silogismos dialécticos estaban formados desde la exigencia de las normas que impone el arte de la retórica, son formalmente bien construidos los discursos.    
Por contra, Sócrates está convencido de que su misión es enseñar, a alumbrar en los demás ideas verdaderas. La diferencia de Sócrates con los sofistas es clara, ya que en primer lugar no cobra por enseñar y en segundo lugar, su objetivo último es educar en la verdad.
Este método socrático, lo siguió posteriormente su discípulo Platón y fundó la famosa "Academia", dónde se impartía una formación distinta a la de los sofistas y que implicaba todo lo que se conocía. Es decir, una formación integral en la que se prima todo, y no el recitar o el escuchar como si fuéramos unos loros. Ya Platón se dio cuenta de que el sistema no funcionaba y por ello se rebeló y cambió lo existente, cosa que deberíamos hacer hoy en día.
Sólo tengo que decir para finalizar las cosas negativas, que esos sofistas que fueron adorados durante mucho tiempo serían criticados y acusados por los ciudadanos atenienses como los culpables de la gran crisis que sufrió la polis de Atenas y que en tanto se parece a las crisis que parece que solemos sufrir cíclicamente en nuestros tiempos. Parece ser que los griegos no eran tan distintos.
 Por último, respecto a las cosas a mejorar, creo que ya he dejado bastante claro que es lo que se debe y que es lo que no se debe tener en una Universidad del siglo XXI. Más implicación por parte de los profesores, que no sean sofistas que nos dan grandes discursos porque les gusta oírse y aprendan que el verdadero conocimiento que se transmite es el que se mejora por aquel que lo ha recibido de otro. Que la universidad es un espacio social, en el que se debe dar importancia a la integración del alumnado y a sus relaciones, ya que tienen la misma importancia que el recitar a grandes autores y a grandes profesores. Que la inversión en la educación sirve, no tenemos un 3,5 % de intereses anuales, pero mañana seremos los que digamos qué tipo de interés queremos.
 Y sobre todo, que la Educación sepa que sus destinatarios son PERSONAS y no ordenadores a los que con una simple modificación de software se le puede adaptar a las necesidades de hoy en día. Si perdemos esto de vista ocurrirán las grandes desgracias que hoy vivimos: pasividad de la juventud, alto nivel de fracaso escolar, grandes insatisfacciones en las fases de adulto...etc. No podemos pedir explicaciones a los causantes de un problema, si no sabemos porque han llegado a cometer ese error, por lo menos, si queremos aprender y evitar de nuevo ese comportamiento. Ese ha sido el gran problema de esta crisis, somos los causantes de una generación que sólo piensa en ganar dinero, sea a costa de quien sea y sin preocuparse de las consecuencias.
 Ese es el error de la educación en este país y en gran parte de este mundo, sólo se prima a los mejores, sea como sea la forma en la que se llega a la cima. Con ese sistema, es cada vez más difícil pensar qué clase de gente será la que dirija nuestros futuros el día de mañana y eso es algo de lo que debemos reflexionar, porque la educación tiene que ver.